ИКОНА ДНЯ
ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).

Монастырский устав: cухоядение (хлеб, овощи, фрукты).

ЦИТАТА ДНЯ
Начало мудрости – страх Господень; [доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу – начало разумения;] глупцы только презирают мудрость и наставление.
Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай завета матери твоей,
потому что это – прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.(Притчи Соломона 1:7-9)
ПРОСЬБА О ПОМОЩИ САЙТУ

Дорогие друзья!

Многие сотрудники нашего сайта работают у нас на платной основе, так как мы понимаем, что им необходимо кормить свои семьи.

Если бы у нас был какой-то месячный бюджет, мы смогли бы осуществлять оперативное обновление и реализацию новых функций.

Пожалуйста, помогите нам!

Карты МИР, UnionPay, Mastercard, Visa, Maestro и ЮMoney:

На карту Сбербанка:

По номеру телефона:

+7 (916)968-30-33

По номеру карты:

4279380682583952

Пожалуйста, пишите в сообщении получателю ваши имена для молитвы на Литургии.

На карту Альфа банка:

По номеру карты:

4584432918221350

Пожалуйста, пишите в сообщении получателю ваши имена для молитвы на Литургии.

Квитанция Сбербанка:

На мобильный телефон:

Номер телефона:

+79169683033 (МТС)

ВебМани:

Номера кошельков:

R406421251636
Z026959041920

ПейПал:

Дорогие читатели!

Просьба о помощи:

Сайт очень нуждается в финансовой поддержке

ПИШИТЕ ВАШИ ИМЕНА И ИМЕНА ВАШИХ ЛЮБИМЫХ

Гостевая книга

Маргарита30.11.2017

Добрый день, Отец Георгий! Обращаюсь к Вам с не совсем стандартным вопросом. Не сочтите за дерзость, просто посоветоваться мне не с кем, В жизни мало встречала людей кто бы имел духовный опыт. Решила обратиться на ваш сайт. По образованию я художник . Недавно выпала мне возможность реализовать себя в создании компьютерной графики для игр. Как Церковь относиться к компьютерным играм? Просто я не хочу своей деятельностью нагрешить. Если игра направлены на развитие и подразумевает создание добрых персонажей, является ли она грехом??

Желаю помощи Божией и творческих успехов, дорогая Маргарита!

В любом творчестве и в любой деятельности судить нужно по плодам. Игра должна развивать, образовывать и формировать добро.

Различие между изданием книг, журналов, настольных игр, радио и ТВ и компьютером только в том, что они несут в себе - добро или зло, а не в том какой инструмент используется.

С дюбовью,

священник Георгий

Татьяна30.11.2017

Здравствуйте, дорогой отец Георгий! Помолитесь, пожалуйста. очень Вас прошу, за близкого мне человека, раба Божия Сергия. Сегодня у него встреча с вышестоящим начальством. Очень Вас прошу, помолитесь, чтобы его начальник сменил гнев на милость и не нападал на него. Всегда Ваши молитвы помогают. Благодарю Вас за все. Храни Вас Господь! С уважением и любовью, раба Божия Татьяна.

Продолжу молиться, дорогая Татьяна!

С любовью,

священник Георгий

Алена29.11.2017

Добрый день отец Георгий.
Благословите, батюшка, на чтение акафистов и молитв по соглашению.
Прошу Ваших молитв о грешной рабе Божией Елене, что бы избавил Господь меня от помыслов во время молитвы, обжорства и гордыни.
Спасибо за молитвенную помощь!!!
Слава Богу за всё!! Господи,спасибо за всё!!!
Зарание спасибо!!
Алена.

Господь благословит, дорогая Алена!

Буду молиться за Вас!

С любовью,

священник Георгий

Виктория29.11.2017

батюшка я грешна перед Богом, но пускай наказывает меня а не других!
Прошу об этом , что бы жить во славу Божию в монастыре, угождая Ему до конца

Дорогая Виктория!

Бог никого не наказывает, Бог всех любит, хочет всем спасения и дарует прощение кающимся!

Живите в том месте, в котором Вы находитесь (СЕГОДНЯ и СЕЙЧАС) по Заповедям, спасает не место, а то как мы живем!

Грех в самом себе несет наказание для согрешающего, например, человек злоупотребляющий курением может получить болезнь легких. Это происходит не потому, что "Бог наказывает", а как последствие поступков самого человека, совершенных по свободной воле.

С любовью,

священник Георгий

максим29.11.2017

Здравсствуйте отец Георгий. Помолитесь за меня раба Божьего Максима, и за моих родных. Я далеко от дома, очень скучаю за ними. Благодарю Вас.

Продолжу молиться за Вас и Вашу семью, дорогой Максим!

С любовью,

священник Георгий

Владимир28.11.2017

Добрый день отец Георгий.Не как до меня не доходит значение слов 26"Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; Спасибо за ранее.

Это из притчи Господа Иисуса о талантах:

Лк, 95 зач., 19, 12—28

Сказал Господь такую притчу: некоторый человек высокого рода отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: употребляйте их в оборот, пока я возвращусь. Но граждане ненавидели его и отправили вслед за ним посольство, сказав: не хотим, чтобы он царствовал над нами. И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами. Пришел третий и сказал: господин! вот твоя мина, которую я хранил, завернув в платок, ибо я боялся тебя, потому что ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял. Господин сказал ему: твоими устами буду судить тебя, лукавый раб! ты знал, что я человек жестокий, беру, чего не клал, и жну, чего не сеял; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью? И сказал предстоящим: возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин. И сказали ему: господин! У него есть десять мин. Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною. Сказав это, Он пошел далее, восходя в Иерусалим.

Эта притча — о нашей жизни и смерти, и о Втором Пришествии Христовом. Когда Христос вознесся на небо, Он был подобен этому человеку, отправившемуся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство. Отправляясь в путь, Он позаботился о том, чтобы снабдить Свою Церковь всем необходимым во время Своего отсутствия. «Призвав же десять рабов своих, дал им десять мин». Мы знаем, что мина — это денежная единица того времени, как и «талант», про который мы слышим в параллельной притче Евангелия от Матфея. Ни один человек не лишен своей мины, своего таланта. Господь никого не забывает, от каждого желая получить отдачу по его силам. Он хочет, чтобы мы не пребывали в праздности, а умножали Его дарования.

Далее мы слышим о гражданах страны, ненавидевших этого господина «высокого рода» и продолжавших враждовать против него, даже после его ухода. «Не хотим, чтобы он царствовал над нами», — сказали они. Это исполнилось в неверности богоизбранного народа после Вознесения Господня. Иудеи в большинстве своем не захотели склонить свою выю под иго Христово. И это относится ко всем неверующим во Христа. Они не возражают, чтобы Христос спас их, но не хотят, чтобы Он был их Царем. Участь этих людей — вечные муки и смерть: «Врагов же моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда и избейте предо мною».

И вот мы видим из притчи, что один из рабов оказался ленивым и лукавым. Он возвращает своему господину всего лишь одну мину, которая была ему дана и которую он «хранил, завернув в платок». Кажется, что он как будто ничего плохого не сделал, но Господь выносит ему строгий приговор: «Возьмите у него мину и дайте имеющему десять мин… сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет». Дар и ответственность — нераздельны. Неверный раб думал только о себе и о своей безопасности. Он ничем не рисковал и ничего не достиг. Его не интересовало дело Господа, он не думал о спасении своей души, а только о спасении своей шкуры. Тот, кто боится подвергнуть опасности свою жизнь, не будет рисковать ради Господа.

И суд над ним совершается согласно его выбору. То, что было дано ему, отнимается от него. Ибо «кто спасет свою жизнь, тот погубит ее», говорит Господь. Внешняя тьма, в которую извержен раб лукавый и ленивый, — образ окончательного отделения от Господа, от света Его Божественного добра.

Эта притча — о том, как велика наша ответственность пред Богом и другими людьми. И страшен суд над нашей не имеющей извинения безответственностью. «Для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я, придя, получил его с прибылью?» — спрашивает Господь. Все определяется не внешними результатами, а мерой верности Господу, отдачей своей жизни другим людям. Сколь многие из нас и в храм Божий ходят, и все соблюдают, но как-то осторожно, с оглядкой, будто боятся слишком много сделать для Бога. Они вполне благочестивые христиане, но им страшно, как бы вдруг Господь не потребовал от них все, что у них есть, их самих. В то время как Господь говорит: «Сыне, дай Мне твое сердце».

Жизнь, отданная другим, это и есть обретение всего, что хочет нам дать Господь. Есть в духовной жизни непреложный закон: чем больше мы отдаем другим людям, тем больше приобретаем сами. Это закон горения — свечи, пламенеющего сердца, когда оно может, отдавая себя другим, рождать бесчисленное количество вновь горящих свечей, посвященных Богу.

Нет такого человека, который не мог бы по дару Христа этому научиться. Каждый из нас, получивший свое дарование от Господа, призывается к служению другим людям, ибо через эту отдачу себя он приобщается любви Христовой — тому богатству, которое у Него есть. А лукавый и ленивый раб думал только о себе. Не было у него благодарности Богу, и это лишило его Царства Небесного.

Если я, подобно лукавому и ленивому рабу, буду, по-видимости, соблюдать все положенное по закону, думая только о том, как бы избежать наказания и опасаясь всякого риска, — как узнаю я о непостижимой никаким умом отдающей себя до конца любви Христовой? Как на Страшном Суде не окажусь вне милосердия Божия?

Тайна жизни заключается в любви — в том, чтобы быть благодарным Богу за все Его дары. Быть способным принести их Ему без остатка и узнать, что радость нашего Господа, которую Он приобрел дорогою ценою, нам принадлежит. И для того дается нам жизнь, чтобы мы могли войти в эту радость и быть сонаследниками Господа нашего вовеки.

Протоиерей Александр Шаргунов

Виктория28.11.2017

Здравствуйте батюшка! Спасибо за все
Скажите , может ли Господь переменить все , что назначено, и что нужно для этого, как умилостивить Его Может дать какие то обеты???
У меня трудн ситуация, я не знаю с кем о ней поговорить...

А зачем менять, дорогая Виктория?

Ведь Господь для нас предназначил вечное спасение в Небесном Царстве, даровал все для нас, чтобы принять спасение через молитву, Таинства Церкви и жизнь по Вере!

Во временных трудностях ищите поддержку у Господа через молитву и общение с опытным духовником.

С любовью,

священник Георгий

Ольга28.11.2017

Доброго дня. У меня сестра больна раком, лечение проходит тяжело для её организма. Подскажите, какую главу из Евангелия можно почитать для душевного и телесного успокоения? Спасибо

Читайте псалмы и Евангелие от Марка, дорогая Ольга!

Пусть Господь поможет пройти трудности и тяготу лечения и поскорее оправиться от болезни!

С любовью,

священник Георгий

https://www.molitvoslov.com/text262.htm

Елена27.11.2017

Здравствуйте, дорогой отец Георгий! С началом Рождественского поста! Прошу Ваших молитв о сыне Всеволоде, уезжает в командировку. Два перелета за сутки. С поклоном, раба Божья Елена.

Обязательно помолюсь о путешествующем Всеволоде, дорогая Елена!

С любовью,

священник Георгий

Сергий25.11.2017

Здравствуйте!
На вашем сайте, на странице molitvoslov.com/text1000.htm
Нашел текст такого содержания:
"Покой, Господи, душа усопших раб Твоих (поклон) (называй имена, за кого молишься). И елика в житии сем яко человецы согрешиша, Ты же, яко Человеколюбец Бог, прости их и помилуй (поклон). Вечныя муки избави (поклон). Небесному царствию причастники учини (поклон). И душам нашим полезная сотвори (поклон)."

В третьем слове ошибка? Или там нет ошибки и правильно читать слово "душа" в единственном числе??

Ошибка, дорогой Сергей!

С любовью,

священник Георгий

Яндекс цитирования